Свинец

Богу времени и земледелия Сатурну, именуемому у древних гре¬ков Кроном, было предсказано, что он будет низвергнут одним из своих сыновей. Что предпринял «мудрый» бог в свою защиту, выра¬зительно передано в офорте испанского художника Ф. Гойи «Са¬турн, пожирающий своих детей». Мрачность этого образа, вероят¬но, поразила и древних алхимиков, поскольку они связали посвя¬щенную ему планету с тяжелым, неприветливым, серым металлом, образующим ядовитые окислы,—свинцом. Символическая связь между мрачным богом и этим металлом использовалась художника¬ми слова для передачи тягостного, безысходного состояния. «Не-проницаемая тьма свинцовым пологом ощетинилась и отяжелела за этими хижинами, и в этой тьме безраздельно царствует старый Сатурн, заживо поедающий детей своих...» Так писал М. Е. Салты¬ков-Щедрин в очерке «Наша общественная жизнь». В народной символике металл Сатурна соотносили с мученичест-вом, твердостью, жестокостью, упрямством и невежеством. В сред-невековой Европе вполне серьезно считали, что свинец—нечистый металл, поэтому свинцовые нули не берут демонов, ведьм, чертей и прочую нечисть. Такие суеверные представления были не столь уж безобидными: случалось, что нечистым объявлялся героически сражавшийся воин, оставшийся невредимым в жестоком бою. На¬роды Азии придерживались иной точки зрения: они считали, что, наоборот, не только свинцовые пули, но и свинцовые амулеты спо-собны отгонять злых духов. Ханты — народы севера Сибири — отливали из свинца фигурки оленей и лошадей. Они заменяли жертвенных животных. Им припи-сывалась способность оберегать оленье стадо от хищных животных, болезней и стихийных бедствий. Откочевав в новое место, пастухи обходили стадо со свинцовой фигуркой в руках, затем убирали ее в небольшой ящичек и бережно хранили. Свинцовые фигурки оленей-оберегов обычно отливали в деревянных формах. Эти противоположные представления об одном металле суевер- Свинец и его применение. В центре: бог неумолимого времени Сатурн (греческий Хронос) с косой и песчаными часами в руках. Средневековыми алхимиками ему был посвящен свинец. Скульптура Ф. Гюнтера. 1765—1770 гг. Мюнхен. Баварский национальный музей. ных людей образно передают его сущность. С одной стороны, сви¬нец приносит людям страдание, с другой — защищает, оберегает их и приносит немало пользы. Тонкие пластинки свинца в Древней Греции использовали так же, как и бересту в Древней Руси, то есть вместо писчей бумаги. Буквы легко выдавливали на листовом свинце так называемым сти¬лем — металлическим стержнем с заостренным и отполированным кончиком. Прочитав такое письмо, адресат мог выгладить его гла-дилкой и использовать для ответного послания. Но видимо, и в старину немногие любили писать письма,'пред-почитая присланный свинец пустить на рыболовные грузила и дру¬гие необходимые в хозяйстве мелочи. По крайней мере, иногда именно так объясняют тот факт, что было пока найдено всего одно такое письмо на одном из островов Черного моря. Если применение свинцовой «бумаги» было явлением эпизодиче-ским, то свинцовые карандаши широко использовались еще худож-никами XIX столетия. В наши время такие карандаши уже не вы-пускают, но иногда художники изготавливают их самостоятельно, благо для этого не требуется специального оборудования. На табличках, прикрепленных в музеях под каждой картиной или рисунком, обычно есть данные о материале, который художник использовал для их создания. На некоторых табличках под графи-ческими работами после фамилии автора и названия можно прочи¬тать такие слова: «Свинцовый карандаш». Это значит, что рисунок 86 выполнен карандашом, отлитым из чистого свинца. Возьмите кусо¬чек свинца и проведите им по бумаге. На белом поле бумажного листа появится четкая серебристо-серая линия. Глубина тона этой линии будет зависеть от чистоты металла: чем он будет чище, тем выше ее тональность. В музеях сохранились рисунки, выполненные мастерами Возрождения. Свинцовые карандаши применялись и как самостоятельный материал в графике, и как вспомогательный для выполнения всевозможных подготовительных набросков. Линии, на-несенные на бумагу свинцовым карандашом, отличаются своеобраз¬ной красотой тона. При раскопках некрополя на окраине древнего города Херсона, ученые нашли фрагменты оправ зеркал, отлитых из свинца. Есть предположение, что свинцовые зеркала, украшенные рельефными изображениями, служили ценными подарками для знатных жен¬щин. С ними не расставались всю жизнь, а после смерти владелицы их включали в состав погребального инвентаря. При раскопках древнего Новгорода археологам встречались свинцовые сосуды. Одни из них, диаметром чуть больше пяти сан-тиметров, использовался для хранения святой воды. Лицевую сто-рону сосуда украшал рельеф, изображавший святого Дмитрия. Бы¬ла найдена также крышка от другого сосуда с тайнописью в виде невысокого рельефа. Более широко свинец применялся в сплавах с оловом, но не для посуды, а для всевозможных женских украше¬ний. Олово улучшает литейные свойства свинцово-оловянистого сплава, снижает его вес, сообщает ему более светлый опенок, на¬поминающий серебро. Из свинцово-оловянистого сплава начиная с XII века изготовляли котлы, всевозможные ажурные накладки, привески, браслеты-наручи, цепочки, булавки. В наше время свинцово-оловянистые сплавы применяются в тех-нике, составляя основу мягких припоев для спайки металлических деталей. Сплав олова, свинца, сурьмы (с небольшим добавлением меди) называется гартом и применяется для отливки типографского шрифта. Сплавы на свинцовой и оловянной основе — баббиты, име¬ющие низкий коэффициент трения,— применяются для заливки вкладышей подшипников скольжения, которые используют в двига¬телях тракторов и автомобилей. Чистый свинец хорошо поддается штамповке, поэтому в Древ¬ней Руси его широко применяли для тиснения так называемых вис¬лых печатей. Они имели то же назначение, что и современные свин¬цовые пломбы, то есть накладывали запрет на вскрытие чего-либо. Если сейчас свинцовые пломбы вешают на двери, упакованные то¬вары, то, начиная с XI и кончая XV веком, так называемые вислые свинцовые печати использовались для официальных документов. К свернутым в трубочку деловым бумагам привязывался шнурок, к которому прикреплялся свинцовый диск. Специальной матрицей с контррельефом на диске выбивали рельеф. При этом концы ве¬ревки прочно схватывались свинцом. Развернуть свиток можно бы¬ло только обрезав бечевку или сломав печать. В древнем Новгороде найдено уже около двух тысяч таких печатей, почти каждая из них является шедевром древнерусской пластики. На печатях, диаметр 87 которых не превышает трех сантиметров, выбивали рельефные изо¬бражения святых, владетельных князей, фантастических и реаль¬ных зверей и птиц, чаще всего орла. Изображения были и символа¬ми определенного района древнего Новгорода. Например, символом Неревского конца был орел, Людина — воин, Загородского — всадник. Свинцовые вислые печати дали ученым ценный материал для изучения истории древнего Новгорода. В начале XVI века свинцовые печати были вытеснены воскомастичными. В XVII столетии в Москве в банях, или, как их тогда принято было называть, мыльных, пол нередко устилали свинцовыми доска¬ми, спаянными друг с другом оловом. Например, царская мыльня Теремного дворца в Кремле находилась на втором этаже. Чтобы вода не просачивалась на первый этаж, и был использован свинцо¬вый паркет на оловянной спайке. Свинец применялся также при устройстве прудов. В 1681 году свинцовыми досками был выложен пруд в Верхнем набережном саду Кремля. В водопроводной системе Кремля в XVII веке применялись свинцовые трубы. От Водовзводной башни Кремля, в которую по-ступала вода из Москвы-реки, она растекалась по свинцовым тру¬бам в верховые сады. Хлебный, Кормовой, Сытный, Конюшенный и Потешный дворы. Свинцовые водопроводные трубы применялись еще в глубокой древности. Именно такие трубы имел водопровод, по выражению В. Маяковского, «сработанный еще рабами Рима». Известно, что и висячие сады Семирамиды, считавшиеся одним из семи чудес света, орошались водой, поступавшей по свинцовым трубам. Свинцовые трубы исправно служили многие годы в разных странах. Тем не ме¬нее, как считают некоторые зарубежные ученые, именно они стали одной из причин, способствовавших гибели Рима. В подтверждение этой гипотезы приводятся данные анализа останков древних рим¬лян, в которых обнаружено повышенное содержание свинца. Одна¬ко нельзя полностью возлагать вину на свинцовые трубы, роковую роль сыграла также богатая углекислым газом вода. При взаимо¬действии со свинцом она образовывала ядовитый углекислый сви¬нец, который полностью растворялся в воде и вместе с ней поступал к потребителю. Современный человек хорошо знает, какой вред приносят соеди-нения свинца. Тем не менее он продолжает активно отравлять все живое вокруг, особенно с тех пор, когда столетие назад был изобре¬тен автомобиль. Дело в том, что в бензин, на котором работает дви¬гатель внутреннего сгорания, добавляют тетраэтилсвинец. Он пре¬дупреждает взрыв бензина при сжатии и способствует равномерно¬му сгоранию горючей смеси. Вместе с отработанными газами тет¬раэтилсвинец выбрасывается в атмосферу, образуя в крупных горо¬дах вместе с сырым воздухом выбросами промышленных предприя¬тий смог, вызывающий самые различные заболевания. Вдоль круп¬ных автотрасс по одну и другую стороны образуются широкие уча-88 стки, где растительность заражена свинцом. На таких участках опасно собирать лекарственные травы, ягоды, пасти скот и заготав¬ливать сено. Литр бензина, сгоревшего в двигателе автомобиля,— это почти 1 г выброшенного в атмосферу свинца. Свинец обнару¬жен даже в снегах Гренландии, на вершинах высочайших гор, осо¬бенно расположенных в Европе с ее развитой промышленностью и многочисленным автомобильным транспортом. В 1988 году в Англии специальным указом рыболовам было за-прещено использовать в своих снастях свинцовые грузила. Каза¬лось бы, какой вред могут принести небольшие кусочки свинца? Оказалось, что многочисленная армия рыболовов за долгие и дол¬гие годы оставила на дне водоемов не одну тонну свинца. И какому рыболову могло прийти в голову, что маленький свинцовый шарик, упавший на дно водоема, окажется, роковым для... лебедей! Слу-чайно заглатывая свинчатки вместе с обычными камешками, птицы стали погибать. Этим и вызван был странный на первый взгляд указ. Он заставляет задуматься: а не ввести ли во всем мире за¬прет на свинцовую ружейную дробь и пули, которые также несут ги¬бель, после того как падают на землю или в воду. Известно, что мореплаватели Древней Греции и Древнего Рима пользовались деревянными якорями. Чтобы они не всплывали, а опускались на дно, из тяжелого свинца отливали перекладины-брусья— так называемые штоки. Благодаря штоку якорь не только опускался вниз, но и ложился, так что рога входили в грунт и удер-живали корабль. Мягкость и податливость металла позволяли без особых усилий несложными инструментами выбивать на свинцовом штоке маги¬ческие девизы, подобные этому: «Зевс — бог всемогущий и спаси¬тель». Чтобы еще более заручиться поддержкой покровителей море¬плавания, резчики по металлу вырезали на торцах свинцового што¬ка изображение головы Медузы-Горгоны — демонической женщины с кишащими на голове змеями вместо волос, с торчащими изо рта ужасными клыками. Один ее взгляд превращал все живое в камень. Совсем не случайно вырезали древние мастера лик Медузы на тор¬цах штока: ведь она была в родственных связях с олицетворением моря Понтом и в особых отношениях с богом моря Посейдоном. Поэтому не мудрено, что Медузе-Горгоне приписывалась магиче¬ская сила: отвращать несчастья от мореплавателей, отправляющих¬ся в дальнее плавание. Трудно сказать, как оправдывало надежды моряков изображе¬ние Горгоны, но сам свинец, на поверхности которого образовы¬вались ядовитые соединения, магически действовал на всевозмож¬ных моллюсков и рачков. Этим немедленно воспользовались древ¬ние корабелы. Они стали обшивать тонкими листами свинца борта судов. Свинцовая обшивка, покрываясь тончайшим слоем ядовитых окислов, как нельзя лучше отпугивала морских прилипал. На воздухе изделия из свинца также покрываются пленкой окси¬да, который предохраняет металл от дальнейшего окисления. В современной технике свинец применяют как защиту от воздей-ствия всевозможных агрессивных веществ. В ядерной и рентгенов¬ской технике он служит защитой от ионизирующего излучения. Тон¬кими листами свинца облицовывают стенки космической аппарату¬ры и электролизных ванн. Являясь оболочкой проводов и кабелей, свинец также играет защитную роль. Мировая история искусства знает времена, когда свинец исполь-зовался для литья монументальной скульптуры. В 1714 году близ Петербурга началось сооружение ансамбля Петергофа, посвящен¬ного победе России над шведами. От дворца, расположенного на высоком уступе, спускались вниз к каналу, впадающему в море, каскады и фонтаны. Центральное место в композиции ансамбля занимали фонтаны Большого каскада. Их украшали позолоченная скульптура, маскероны и вазы. В начале века все скульптурное уб¬ранство архитектурного ансамбля было отлито из свинца. Первона¬чально свинцовую скульптуру отливали в Голландии и Англии, за¬тем к концу первой четверти XVIII века — в мастерских К. Рас¬трелли и Ф. Васу в Петербурге, а также в так называемых мастер¬ских избах на Васильевском острове. Статуи, а также рельефные доски и маскероны после монтажа и установки в предназначенных для них местах покрывались тонкими листочками золота. Лю¬буясь живописными каскадами с их фонтанами и скульптурой, посе¬тителям было невдомек, что под тонким слоем золота скрывается тяжелый, но легкоплавкий металл. Прошло время — и он сам напомнил о себе. Свинцовая скульп¬тура постепенно стала оседать и разрушаться, теряя свое былое ве¬ликолепие. К концу XVIII века она разрушилась совсем, и Акаде¬мией художеств было принято решение создать новую скульптур¬ную композицию из бронзы. Прежняя скульптурная группа, отлитая из свинца по моделям К. Растрелли, настолько сильно деформиро¬валась, что снять с нее гипсовые слепки было невозможно. Ан¬самбль был создан заново скульпторами М. И. Козловским, И. П. Прокофьевым, Ф. Ф. Щедриным, Ф. И. Шубиным. Скульпту¬ры отливались из бронзы литейщиком Академии художеств В. П. Екимовым. Полностью свинцовая скульптура заменена брон¬зовой в 1817 году. Невысокая температура плавления (237,4 °С) дает возможность использовать свинец для инкрустации предметов из дерева. Зали¬тый в углубления, расширенные книзу, свинец прочно соединяется с древесиной. Извлечь свинец из углубления можно только разру¬шив дерево. Инкрустация свинцом в сочетании с другими материалами в XVI —XVIII веках довольно часто применялась японскими масте¬рами. В Эрмитаже экспонируется ряд подобных изделий, среди ко¬торых — шкатулка золотого лака и подвесные деревянные коробоч¬ки с инкрустацией свинцом и перламутром. Сияние золотого лака, переливчатое многоцветное свечение перламутра и мерцающий сдержанный блеск свинца создают удивительную гармонию, подчер-кивая красоту и цельность декоративного узора. Свинец нередко использовался для инкрустации камня. Об этом 90 упоминает кубачинский мастер Расул Алиханов: «Когда в Тифли¬се были парижские антиквары, Магомед Канатов сделал глубокую гравировку в квадратном камне, в углубления залил свинец в виде насечки на камне и продал за большие деньги». Самое разнообразное применение находили издавна различные соединения свинца. Они входят в состав глазурей, заполнителей ячеек свинцовых аккумуляторов, являются компонентами красок (свинцовых белил и неаполитанской желтой), искусственного хру-сталя. В одном из рассказов К. Паустовского стекольный мастер гово-рит: «Разное есть стекло... Есть грубое, бутылочное и оконное. А есть тонкое, свинцовое стекло. По-нашему оно называется флинт-глясс, а по-вашему — хрусталь. У него блеск и звон чистые. Он иг¬рает радугой, как алмаз». Только специалистам ведомо, что то стек¬ло, из которого герой рассказа мечтал изготовить хрустальный рояль, обязано своей чистотой и прозрачностью все тому же свинцу. В первой половине XVII века при переходе с древесного топли¬ва на уголь английские стекловары столкнулись с досадным явле¬нием. Угольная копоть, попадая в стеклянную расплавленную мас¬су, делала ее мутной. Чтобы копоть не попадала в стеклянную мас¬су, выплавку стекла стали производить в специальных закрытых тиглях, но стекло в них плохо проваривалось из-за высокой темпе-ратуры плавления. Тогда, чтобы понизить температуру плавления, добавили свинец. Полученное с помощью свинца стекло оказалось звонким и чистым, подобно природным кристаллам горного хруста-ля. Это и послужило поводом для названия свинцового стекла, при-меняемого для изготовления посуды,— хрусталем. Свинцовое стекло отличается большой прозрачностью, интенсивным блеском и необыкновенной прочностью. Оно стало незаменимым для производ-ства всевозможным оптических приборов: телескопов, микроскопов, фотоаппаратов и кинокамер. В декоративно-прикладном искусстве свинцовое стекло, имею¬щее большой коэффициент преломления, используется для нанесе¬ния так называемой алмазной грани. Свет, отражаясь и прелом¬ляясь в многочисленных призмочках, заставляет хрустальную посу¬ду сверкать подобно драгоценным алмазам. Еще в античные времена из свинца научились получать белый пигмент. С тех пор этот тяжелый металл долгое время был единст-венным источником производства белой краски, известной под на-званием свинцовых белил. Долгие века основы ее технологии оста¬вались неизменными. В универсальном средневековом справочнике Теофил пишет: «Если ты хочешь приготовить свинцовые белила, изготовь тонкие свинцовые пластинки, укрепи их в полом обрубке дерева... и, полив их теплым уксусом или уриной (мочей человека или животных.— Г Ф.), закрой. Через месяц открой крышку и, удалив белый налет, продолжай это делать вновь». О приготовлении свинцовых белил говорится в «Правилах епи¬скопа Нектария», относящихся к XVI веку. В главе «Указ, как бе¬лила делать» можно прочитать следующие строки: «Бити свинец тонко на камни или на наковальне молотом и резать полосы широ- 91 тою по три перста и верти свинец в трубки, чтобы ся вместе не смы¬калось, и влить в кадь дрожжей и свинец кружки ставить в дрож¬жах на решетку стоймя и покрыть гораздо и удушити, что духу не выпустить ни мало». В том и другом случае металл помещали так, чтобы происходила реакция окисления свинца. Как только свинец покрывался достаточно толстым слоем окиси, ее соскребали, суши¬ли и перетирали. В сосуд со свинцом добавляли еще кислоты — ре¬акция возобновлялась. Так поступали до тех пор, пока свинец пол¬ностью не разрушался. Три тысячи лет назад на острове Родос белила изготавливали в деревянных бочках с уксусом, в которые вниз клали ветки деревьев, а сверху свинец. В плотно закрытых бочках свинец окислялся в па¬рах кислоты. Отсюда белила развозили в самые разные страны мира. Свинцовые белила обладают высокой укрывностью, то есть очень тонкий слой довольно легко перекрывает любую, даже самую темную и яркую краску. Высыхают они намного быстрее цинковых белил, способствуя высыханию и других красок, с которыми живо¬писец смешивает их на палитре. Свинцовые белила светостойки, но боятся сероводорода и сернистых газов, содержащихся в атмосфере современного города, от которых они темнеют. Один из основных недостатков свинцовых белил—токсичность. У свинцовых белил есть еще одно замечательное свойство: при желании их сравнительно легко можно превратить в красную крас- ку, имеющую желтоватый оттенок. Эта краска, называемая свинцо¬вым суриком, раньше в больших количествах производилась из свинцовых белил. Технология ее производства была открыта совер¬шенно случайно еще в античные времена. Как-то в афинском порту случился пожар. Загорелся корабль, на борту которого находились сосуды со свинцовыми белилами. Местный художник Никий случайно оказался поблизости. Ему уда¬лось спасти один сосуд с белилами. Когда художник в своей мас¬терской вскрыл его, в нем вместо белил оказалась красная краска. Пустив ее в дело, живописец вскоре убедился в высоких достоинст¬вах новой краски. С тех пор белила, полученные из свинца, стали пережигать специально, чтобы получить сурик. Чтобы познакомиться более подробно с технологией производст¬ва сурика в средние века, обратимся вновь к книге Теофила. Вот что он пишет в главе «О свинцовых белилах и сурике»: «Если ты набрал уже достаточно белил и хочешь сделать из них сурик, то разотри эти свинцовые белила на камне без воды и, наполнив ими два или три новых сосуда, поставь их на горящие угли. Потом надо иметь тонкий, вделанный в дерево железный стержень, загнутый на одном конце, широкий сверху, которым время от времени надо размешивать свинцовые белила. Так продолжай до тех пор, пока сурик не станет совсем красным». Свинцовый сурик находит широкое применение в наше время. Он применяется для грунтовки металлических поверхностей перед 92 окраской, из него изготовляют замазки и шпаклевки по металлу. С олифой его смешивают непосредственно перед применением, так как при соединении с ним она быстро твердеет. Краска и шпаклев¬ка на ее основе обладают высокими антикоррозийными свойствами. Краска применяется в технике для защиты металла. Старинная темперная живопись на иконах, выполненная с применением сурика и свинцовых белил, через некоторое время тем¬неет. Но после протирки иконы перекисью водорода она обретает прежнюю яркость. Это свойство красок иногда использовали расто¬ропные служители культа, чтобы явить верующим чудо очищения икон. Сурик, как и свинцовые белила, токсичен — и обращаться с ним нужно осторожно. Но и этот недостаток был обращен челове¬ком на пользу: части сооружений в морской воде, выкрашенные су¬риком, меньше подвергаются нападению морских животных — свинцовые соли отпугивают их. На современной хохломской посуде золото имитирует алюми¬ниевая пудра, покрытая тонким слоем золотистой олифы. Чтобы олифа образовывала быстросохнущую прочную пленку, ее варят из льяного масла с добавлением свинцового сурика — одного из многочисленных соединений свинца. Не обойтись без соединений свинца ни заводскому керамисту, ни деревенскому гончару. С поразительной изобретательностью умели народные мастера приспосабливать различные металлы и их соединения для нужд своего ремесла.

 

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ НА САЙТЕ: